Naruhito de Japón
Sanlúcar ninguneada en la visita de príncipe Naruhito de Japón Ifigenia Bueno Bordell.-Sanlúcar siempre pierde el tren, para no perder la costumbre. Me refiero a los eventos que se van a llevar a cabo en estas fechas con motivo de la visita que realiza el príncipe heredero de Japón para asistir a la apertura del “Año Dual España-Japón”, que visitará entre otras ciudades, Sevilla y Coria del Río. Muchas personas se preguntarán ¿qué tiene que ver Sanlúcar con el “Año Dual España Japón” y que reportaría para Sanlúcar estar incluida en la ruta de las ciudades que visitará el nipón?
Voy a permitirme hacer una breve referencia histórica: Nos remontamos al año 1613, fecha en la que parte de la ciudad de Sendai (conocida por el terrible tsunami de marzo de 2011) la llamada Misión Keicho, organizada por el ambicioso franciscano Luis Sotelo y el señor feudal Date Masamunea fin de establecer una relación comercial con España y convencer a Felipe III de que iniciara el comercio con Nueva España (México) y solicitar el envío de misioneros cristianos al Papa.Fue un cruce de muchos intereses.
El embajador que vendrá a Europa será el samurái HasekuraTsunenaga, vasallo de Masamune, que desembarcó primero en Acapulco, México cruzando el Océano Pacífico, gracias al descubrimiento de la corriente Kuro-Siwo y luego se dirigió hacia Europa para visitar España y Roma, convirtiéndose así en el primer japonés que cruzó el Océano Atlántico. En Italia, a dicha Misión se le concedió una audiencia con el Sumo Pontífice. Su largo viaje terminó casi siete años después de su partida del Japón.
El señor Hasekura llegó a La Habana el 23 de julio de 1614 y se ha conocido que escribió con meticulosidad un diario de su importante viaje. Luego de la reunión de la flota, junto a su comitiva partió hacia Europa a bordo del galeón San José en agosto de 1614 y tras una dura travesía por el Atlántico, arribaron a Sanlúcar de Barrameda el 5 de octubre de 1614.
Una vez que arribó la embajada japonesa, acudió a presentar los honores pertinentes Alonso Pérez de Guzmán, VII duque de Medina Sidonia, que era el señor de la ciudad de Sanlúcar de Barrameda. Hasekura y los principales miembros de la expedición fueron hospedados en la residencia ducal. Por la ciudad de Sanlúcar se corrió la voz de una comitiva que había llegado procedente del oriente; no daban crédito los ciudadanos sanluqueños a lo que veían: la guardia personal de Hasekura compuesta por samuráis vestidos con sus mejores galas y junto a ellos la guardia personal del Duque de Medina Sidonia avanzaba hacia el palacio ducal, cada vez más la comitiva iba siendo seguida por miles de personas que querían ver a tan ilustre huésped. También se sorprendieron porque los nipones se limpiaban la nariz con papeles de seda que luego tiraban (creemos que serían los primeros klynes) y comían con palillos. Los sanluqueños corrían a coger los papeles que tiraban los japoneses. En el palacio ducal fueron atendidos con la típica suntuosidad de los Medina Sidonia, durante su estancia en nuestra ciudad fueron días de fiesta y grandes eventos, incluso vinieron gentes de las ciudades cercanas para ver y contemplar a los señores llegados del oriente. La comitiva estuvo en Sanlúcar cerca de dos semanas.
El Duque de Medina Sidonia hizo armar varias barcazas y gabarras para llevar la comitiva a la ciudad de Coria. Multitud de gabarras y falúas transportaban la carga hasta Sevilla debido al calado del río que presentaba un pronunciado meandro en Coria, que hoy ya no existe. El samurái con su séquito entraría en Sevilla a caballo, por el puente de barcas.
Sin embargo, paradojas de la Historia, la misión de HasekuraTsunenaga perdió su sentido antes incluso de llegar a su destino: la religión cristiana había sido prohibida y proscrita en el Imperio japonés precisamente durante el tiempo en que transcurría su viaje. La embajada fue un fracaso, pero dejó su huella.
La embajada regresó a Japón con Hasekura enfermo, cansado y decepcionado por el fracaso de su misión. Tras esperar suponemos que en el convento de San Francisco durante varios días a que saliera la flota de Nueva España, por fin parte de Sanlúcar en julio de 1617.
Desde entonces y hasta hoy pocas personas e instituciones en España y en Japón han recordado aquella relación que nos vinculó con el país del sol naciente, y la primacía hispánica, en Occidente.
En el año 2010 coordiné un trabajo de investigación del personaje HasekuraTsunenaga, con el que los alumnos del grupo del CEPER Mardeleva ganaron el primer premio del concurso “Descubriendo mis raíces” organizado por la Delegación Municipal de Cultura del Ayuntamiento de Sanlúcar. En este trabajo los alumnos los alumnos llegaron a varias conclusiones, que ahora quiero recordar:
- .Sería muy importante que el Ayuntamiento aprovechara esta oportunidad para realizar un homenaje a Hasekura y vender este aniversario a Japón y al resto del mundo, pues sería un hecho cultural a celebrar en los actos que se lleven a cabo dentro de la programación de la primera circunnavegación.
- Han colocado estatuas de Hasekura en el recorrido del viaje, desde Sendai, pasando por La Habana y llegando a Coria. Creemos que sería interesante erigirle también una estatua en Sanlúcar (alguna alumna ha pensado en la rotonda del monumento de la Tolerancia en Bajo de Guía) y contactar con agencias y embajadas japonesas para que los turistas que vengan a Sevilla y a Coria pasen también por Sanlúcar.
- El turismo japonés sería beneficioso para Sanlúcar pues los japoneses son educados, no hacen ruido, son generosos y casi nunca se quejan. Por eso, a los hoteleros les resulta fácil tratar con ellos. El poder adquisitivo en Japón es muy alto. Cuando salen al extranjero, les parece todo barato e intentan disfrutar del viaje sin preocuparse de los gastos.
En estos días escucho la noticia de la llegada de la nueva embajada nipona para celebrar el cuatrocientos aniversario y no puedo menos que indignarme y preguntarme ¿por qué las autoridades de Sanlúcar no se han movido para incluir en las rutas de esta visita del príncipe Naruhito a España, cuando esta ciudad fue la primera a la que arribó la embajada japonesa y en la que permaneció varios días?
- Los turistas japoneses, tienen mucho interés en la cultura española y por lo tanto se puede aprovechar este hecho para promocionar la diversidad cultural de Sanlúcar y su entorno que a su vez atraerá a más turistas nipones y como destaca el Director de Turespaña Japón es un mercado muy importante.
Creo que Sanlúcar le podía haber ofrecido terrenos para que plantaran todos los cerezos que quisiesen, como van a hacer en Coria, cuyo Ayuntamiento si ha sido más avispadosporque cuando un japonés planta un cerezo es un símbolo de que quiere volver a ese lugar; si no lo puede hacer él, lo hará su hijo o su nieto", según comenta HaruoShimohira, presidente de la Asociación Hispano-Japonesa de Turismo. "El cerezo en Japón es símbolo de amistad, sinceridad y felicidad.
En la asociación que preside Shimohiraestán representadas 11 agencias de viajes. El año pasado más de 600.000 turistas japoneses visitaron España, y más de 300.000 vinieron a Andalucía Y el asunto de los cerezos es también un reclamo y una forma de negocio. "Quiero llenar España de cerezos", dice Shimohir,que ya ha firmado con el alcalde de Coria un proyecto de jardines japonenses, para que los turistas japoneses visiten el municipio y planten un cerezo a orillas del Guadalquivir.
No obstante, insto a las autoridades municipales a que haga las gestiones pertinentes, porque tenemos por delante un año de conmemoraciones, ya que la llegada de la embajada a Sanlúcar fue el 5 de octubre de 1614 y no perdamos la oportunidad de atraer a Sanlúcar al turismo japonés que normalmente llega hasta Jerez pero no pasa por esta ciudad que puede ofrecer un importante patrimonio tanto histórico-artístico como medio ambiental, una rica gastronomía, un buen vino y algo que enloquece a los japoneses, el flamenco. Sería una oportunidad única en el impulso que Sanlúcar necesita para mejorar nuestra maltrecha economía.
Ifigenia Bueno Bordell